La Resurección de Jesús.
Lucas 22:66 hasta 24:1. - No se edita todo el pasaje por ser muy extenso.
Lucas 24:21. – Pero nosotros esperábamos que él era el que había de redimir a Israel; y ahora, además de todo esto, hoy es ya el tercer día que esto ha acontecido.
Otros versículos : Oseas 6:2; Mateo 17:23; 20:19; Marcos 10:34; Hechos 10:40; 1a. Cor 15:4.
En el pasaje que va desde Lucas 22:66 hasta 24:1 se detalla el tiempo en que el Señor estuvo en la cruz y se habla ahí de que su muerte fue aproximadamente a las 15:00 horas del viernes, pues se dice que fue previo al día de reposo. Pasa el día de reposo (sábado) y el primer día de la semana (domingo) muy temprano, las mujeres que van a ungir el cuerpo se encuentran con que ya no está donde lo habían sepultado.
Si sacamos una sencilla cuenta del tiempo, no pasaron ni 48 horas (apenas 39 aproximadamente), desde la muerte hasta la resurrección gloriosa del Señor, sin embargo en todas las escrituras en las que se menciona acerca de estos hechos se habla siempre de un espacio de tres días (por lo menos 72 horas).
Lo anterior aunque no hace variar mi fe en Nuestro Salvador, me confunde un poco.
¿Podrían ayudarme a acalarar esta duda?.
Dios les bendiga y felicidades por tan excelente portal (Buscador – Nota del Webmaster).
Eleazar Cruz – México
Lucas Flores - Argentina escribio:
La razón por la que se presenta esa aparente discrepancia al medir las horas que Cristo estuvo muerto y hallar que no forman 3 dias, es porque tomamos días de 24 hs, lo que es correcto para nosotros ya que nuestros días son de 24 hrs. Ese no es el caso de los Judios. Los hebreos miden la duracion del día de otra manera. Para ellos, la duración del día va desde el amanecer hasta la caída de la noche. Por esa razón la suma que vos efectuas te da exactamente la mitad. La suma de horas que haces es correcta, lo que es incorrecto es suponer que el dia biblico registrado en los evangelios es de 24 hs, cuando en realidad es de 12. Esa es toda la respuesta. Para corroborar lo que comparti con vos, te dejo a modo de muestra, un link a un sitio para que consultes y corrobores la forma en que los Judios miden la duracion del dia. http://www.tora.org.ar/festejan/fes0218.htm Quiero aprovechar para saludar a todos los amantes de los supuestos enigmas biblicos. Digo “Supuestos”, pues como bien sostienen todos aqui, NO HAY TAL COSA EN LA PALABRA DE DIOS. Los unicos que tenemos PROBLEMAS somos nosotros y son debido a que no siempre contamos con la perspicacia, sabiduria, iluminación y conocimientos necesarios como para estar a la altura de los caminos de Dios. Que Jehová bendiga a cada uno de los que, como muchos de ustedes, humildemente y sin cuestionar la palabra de Dios, anhelan que el nos permita ir conociendo cada día más a cabalidad sus caminos y su voluntad. SaludosY no duden en compartir sus inquietudes conmigo, pues yo hare sus inquietudes “Mis inquietudes” y mis certezas, sus certezas. Lucas.
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juan carlos Responder:
febrero 1st, 2012 at 6:41 pm
buenj material te felicito en el nombre de cristo jesus
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Manuel Sánchez Responder:
abril 6th, 2012 at 10:29 pm
Los judíos cuentan los días por número, nosotros usamos el calendario gregoriano (los días tienen los nombres de los dioses romanos). El Shabat es lo más importante para ellos (el 7° día) que es el de reposo. Jesús murió a las 3 de la tarde del día 6(nuestro Viernes), 3 horas antes del Shabat. Estas 3 horas se cuentan como si fuera 1 día, el Shabat es el 2° dia y resucitó en la madrugada del día 1 judió(nuestro Domingo). No le dan importancia a la “hora”, sino al dia.
Espero haber ayudado.
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Alexander Responder:
agosto 16th, 2012 at 2:26 pm
te equivocas tu dice “l amanecer hasta la caída de la noche” Y EL RESTO DEL TIEMPO HASTA EL OTRO AMANECER??? el dia judio tienen 24 horas , Una fase diurna o iluminada y otra nocturna también de 12 horas (Jn. 11:9) .. Génesis 1:5 Y fue la tarde y la mañana un día, El dia judio comienza y termina al caer el sol, asi que TRES DIAS Y TRES NOCHES, son 72 horas.. Marcos 7:13 Yahshúa nos advierte que no invalidemos la Palabra de Dios con nuestra tradición
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fercho Responder:
enero 30th, 2013 at 5:03 am
creo k tenemos que estudiar mas y profundisarnos…la biblia dice porque como estubo jonas en el vientre… 3 DIAS Y 3 NOCHES…OJO.. asi estara el hijo del hombre en el corazon de la tierra…3 dias y 3 noches..los judios no cuentan el dia de 12 hrs…lo cuentan de 24 hrs..como fue en la creacion…y fue la tarde y la mañana 1 dia…. tarde aprox.. 6 pm a 6am (parte oscura)..y mañana 6 am a 6 pm (parte clara)…el sabado o dia de reposo mencionado ahi…no es el sabado semanal…asi le llamaban al sabado ceremonial que ellos guardaban asi le llamaban al primer dia que comenzaba la festividad de los panes y tambien al septimo dia de esta misma festividad..ojo podia caer en cualquiedia y en esa ocacion cayo en jueves….ahi que leer el libro de leviticos y deuteronomio a detalle..y veremos las festividades y su nombre..jesus murio en miercoles..a las 3 pm..cuentale 3 dias ..osea 72 hrs..
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Hector luis Responder:
marzo 26th, 2013 at 4:24 am
En levitico no son los judios que miden asi los dias. Sino, es Dios. Y las fiestas no son simplemente judias sino que son las fiestas de Dios por los siglos en perpetuidad. Hace 4029 anos que Dios viene haciendo practicar estas fiestas para enlasar con el cordero que Dios iva a proveer para la expiacion de los pecados del mundo.
Dios cuenta los DIAS CUANDO CAE EL SOL (finaliza el dia y comienza el siguiente).
No dejen de estudiar e investigar porque el mismo Dios dijo mi pueblo rechazo el conocimiento. Mis deseos y oracion es que despues de ser sembrados en Jesucristo nazcan en el grano nuevo a Dios.
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Eloy Aguirre - Chile escribio:
Según la palabra de Dios, el primer día de la pascua era de santa convocación, era un día de reposo. Por ejemplo si el primer día de la pascua caía miércoles, ese era un día de reposo; si caía un sábado ese día era mayor que el sábado de reposo normal, era un día solemne y tenía preeminencia sobre cualquier día festivo. A ver, yo debo ser muy franco y sincero en mis apreciaciones… sin duda… el material que nos ha entregado Freddy Rivera de Venezuela está muy bien documentado… Bueno, vayamos a lo que vamos… Como he dicho anteriormente, el material que nos ha entregado Freddy Rivera está muy bien documentado… y sería casi perfecto si no fuera por un pequeñísimo detalle que comento en breve… si en solo un punto falla, ya es asunto de dudar la autoridad de este documento… veamos, Freddy Rivera ha dado en el clavo sin querer a algo muy grafico, él dice: “Por ejemplo si el primer día de la pascua caía miércoles, ese era un día de reposo; si caía un sábado ese día era mayor que el sábado de reposo normal, era un día solemne y tenía preeminencia sobre cualquier día festivo.” ¿Y adivinan qué? La Biblia lo dice (Y Freddy Rivera lo dijo también) Juan 19 El costado de Jesús traspasado 31 Entonces los judíos, por cuanto era la preparación de la pascua, a fin de que los cuerpos no quedasen en la cruz en el día de reposo (pues aquel día de reposo era de gran solemnidad), rogaron a Pilato que se les quebrasen las piernas, y fuesen quitados de allí. Buen intento, sin duda… pero para comenzar, solamente daré este ejemplo de lo inconsistente que suele ser las copias de la palabra de Dios que se han efectuado durante siglos… Durante esta semana (De la pasión de Cristo) existe otra inconsistencia, la cual comentaré luego… Por el momento es necesario incluir una palabra que quizá no a muchos le podrá ser familiar… “Chagigah” y se las dejo para que puedan investigar…
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Luciano Hironaka Morales - Chile escribio:
Versión compendiada. Espero tener esta vez la oportunidad de intervenir en este apasionante tema. Puesto que el interés de la hermandad es el de contar con una versión coherente, veraz y aceptable relativa a la estadía de Yêshûa en el inframundo, me referiré exclusivamente a este tema. Para comprender cabalmente los detalles relativos a este tema, es necesario tener algunos conocimientos de cronología hebraica. Al respecto, con toda deferencia ¿cuántos meses se estima corresponden a una espera razonable para concretar la participación? ¿Cómo contaban el tiempo los judíos? En el sistema Júdeo-cristiano de cómputo del tiempo, se denomina día civil al lapso de 24 horas que transcurre entre dos puestas consecutivas del sol. El día civil está constituido por A. Una fase nocturna de 12 horas con la cual se inicia. B. Una fase diurna o iluminada también de 12 horas (Jn. 11:9) con la cual termina. ¿En que consiste el Método Idiomático de Cómputo del tiempo empleado por los Judíos? Los judíos aplicaban un método de contar los días y las noches denominado incluyente. Esto significa que al inicio o al fin del conteo, el transcurso de una fracción de un día diurno (día luz), o de un día nocturno (noche), es suficiente para contar como una fase diurna o nocturna completas. Asimismo bastaba que transcurriese una fracción de un día civil de 24 horas para que éste fuese contado de manera completa. ¿Qué significado y trascendencia tiene la expresión “tres días y tres noches en el corazón de la tierra”? La clave para dilucidar Mt. 12:39-40 está en la frase “en el corazón de la tierra” [En tę Kardią tês gês]. En efecto, de acuerdo con la Real Academia Española Ed. 21, el “corazón” (palabra: corazón, 7° acepción) de algo, es el centro de ese mismo algo. Por lo tanto Yêshûa hizo referencia a una estadía temporal de tres días y tres noches en algún sitio ubicado hacia el centro de la tierra. ¿Cuál podría haber sido ese lugar? Pues el Hades o Sheol, aquel lugar oscuro y sombrío situado en las profundidades de la tierra (Job 11:8; Job 33:28; Amós 9:8; Sal. 86:13; Ez 32:18) reúne esta condición. ¿Quién estuvo en el Hades? Hch. 2:31 “Viéndolo antes, habló de la resurrección de Cristo, que su alma no fue dejada en el Hades, ni su carne vio la corrupción.” RVR. Quien nos responde es el apóstol Pedro, quien en su primer discurso durante el Pentecostés hace referencia a la visión profética del patriarca David. El alma del Mesías permaneció temporalmente en el Hades. Al manifestar Mateo que el Hijo del Hombre estaría en el corazón de la tierra tres días y tres noches, hizo una referencia asociativa inmediata con la estadía de su alma en el Hades. Al Hades o Sheol van las almas de los muertos (Sal. 16:10, 30:3, Prov. 23:14). Para confirmar y refrendar lo anterior, cabe señalar que el profeta Jonás con quien Yêshûa se compara, tuvo la vívida sensación y real percepción de que se encontraba efectivamente en el Sheol o Hades (Jon. 2:2). ¿Es posible hacer concordar esta estadía en el Hades con los tres días y tres noches definidos por Mateo? Miércoles 14 de Nisán (fase diurna): Descenso del alma al Hades. Primer día en el Hades o Sheol. Jueves 15 de Nisán: El alma permanece la primera noche y el segundo día en el Hades. Viernes 16 de Nisán: El alma permanece el tercer día y la segunda noche en el Hades. Sábado 17 de Nisán (fase nocturna): El alma permanece la tercera noche en el Hades. El alma permaneció exactamente tres días y tres noches en el Hades dando cabal y pleno cumplimiento a la profecía. El hecho de que Mateo detallase la estadía en el Hades en forma de tres días y tres noches (3 fases diurnas y 3 fases nocturnas), resulta crucial e imprescindible para lograr una correcta comprensión de este pasaje, y poder apreciar que hace referencia al alma en el Hades y no al cuerpo en el sepulcro. Al expirar el Maestro, su alma descendió al Hades a las 3 PM. del día miércoles 14 de Nisán. ¿Qué significado tiene la Destrucción y Reedificación del Templo en Tres días [en trisin hemerais]? Existen cinco pasajes que hacen alusión a la Destrucción y Reconstrucción o Levantamiento del Templo en Tres Días. Estos son: Mt. 26:61; Mt. 27:40; Mc. 15:29; Jn. 2:19; Jn. 2:20. En ellos hay cuatro elementos claves que nos facilitarán su interpretación. El Primero, es la destrucción [katalüô] en que Yêshûa hace referencia a su muerte en el madero. El Segundo, es el templo [naon] mediante el cual alude su propio cuerpo (Jn. 2:21; I Cor. 3:16-17). El Tercero, es el lapso de tres días [en trisin hemerais] en el que alude a la permanencia de su cuerpo en el sepulcro. El cuarto, es la reconstrucción [oikodomeo] o resurrección [egeirô], en que hace referencia a su resurrección. Por lo tanto, la destrucción del templo y la reedificación en tres días hace una referencia secuencial a: La Muerte, Permanencia del cuerpo en el sepulcro durante tres días civiles y Resurrección de Yêshûa. Al morir su espíritu [Pneuma] retornó a Yahveh quien lo dio, el alma [Psykhé] fue al sheol y el cuerpo [soma] al sepulcro; admitido el hecho de que el ser humano está conformado por estos tres elementos (I Tes. 5:23) totalmente diferentes entre sí. La filosofía platónica preconiza la igualdad entre alma y espíritu, idea infiltrada en el cristianismo. ¿Concuerda la estadía del cuerpo en el sepulcro con los tres días de reconstrucción del templo? Jueves 15 de Nisán: El cuerpo permanece en el sepulcro el primer día (ingresa después de la puesta de sol del miércoles) . Viernes 16 de Nisán: El cuerpo permanece en el sepulcro el segundo día. Sábado 17 de Nisán: El cuerpo permanece en el sepulcro el tercer día. El cuerpo permaneció en el sepulcro exactamente tres días civiles dando pleno y cabal cumplimiento a la profecía.
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jackfido Responder:
enero 3rd, 2013 at 8:46 pm
me parece excelente informacion, buen aporte!
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Freddy Rivera - Venezuela escribio:
¿QUÉ DÍA RESUCITÓ JESUCRISTO?Lo primero que cada creyente debe hacer antes de responder cualquier incógnita referente a la palabra de Dios es: “Reconocer ó creer que la Biblia es la palabra y la voluntad reveladas de Dios”. Cuando cuestionamos la palabra solo queda la interpretación privada. 2 Pedro 1:20-21 “entendiendo primero esto, que ninguna profecía de la Escritura es de interpretación privada, porque nunca la profecía fue traída por voluntad humana, sino que los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espíritu Santo.”La Biblia “no es interpretable”, no es de ninguna soltura personal. Si esto es cierto, entonces ella debe interpretarse así misma de tres maneras.1. en el versículo2. en el contexto3. en su uso previo.Veamos lo dicho por Jesucristo sobre este tópico.Mateo 12:40 “Porque como estuvo Jonás en el vientre del gran pez tres días y tres noches, así estará el Hijo del Hombre en el corazón de la tierra tres días y tres noches.”El texto original dice: “porque exactamente como estuvo Jonás”. La palabra de Dios tal como fue revelada y según los usos idiomáticos de los verbos dan el énfasis exacto a cada palabra. Jesucristo debía estar exactamente tres días y tres noches muerto. La palabra de Dios es tanto como Dios, cada cosa que el ha dicho se ha cumplido cabalmente, porque las palabras en la palabra de Dios son perfectas como él es perfecto. Hay quienes se atreven a hacer especulaciones en cuanto a este tema, diciendo: “que importa si fue tres o dos días lo importante es que resucitó” yo le preguntaría a ellos: ¿le importaría que cualquiera le llamara a usted con otro nombre y apellido?. Dios es Dios justamente porque ha mantenido cada cosa que ha dicho.Salmos 138:2 “Me postraré hacia tu santo templo, Y alabaré tu nombre por tu misericordia y tu fidelidad; Porque has engrandecido tu nombre, y tu palabra sobre todas las cosas.El nombre de Dios es tan grande como lo es su palabra, a diferencia de la palabra del hombre que es efímera, fluctuante y carente de verdad.Para poder entender “tres días y tres noches” debemos entender los horarios de los tiempos bíblicos. Los días de la época tenían 24 horas como actualmente los tenemos, con la diferencia que para ellos el día terminaba a las 6 p.m. y comenzaba a las 6: 01 minuto p.m. es por ello que se habla de días y noches no del día como completo. Si Dios dijo tres días y tres noches eso quiere decir 72 horas exactamente, ni más ni menos.Según la palabra de Dios, el primer día de la pascua era de santa convocación, era un día de reposo. Por ejemplo si el primer día de la pascua caía miércoles, ese era un día de reposo; si caía un sábado ese día era mayor que el sábado de reposo normal, era un día solemne y tenía preeminencia sobre cualquier día festivo. El primer día de la pascua era el día 15 en el mes de Nisán, el primer mes de cada año.Levítico 23:5 “En el mes primero, a los catorce del mes, entre las dos tardes, pascua es de Jehová.”Entre las dos tardes es un modismo hebreo que divide las tardes de las 12 a las 6 p.m. esto quiere decir que la hora que divide es la 3 p.m. El sacrificio debía hacerse exactamente a las 3 p.m. allí estaba el límite de las dos tardes.Levítico 23:6-7 “Y a los quince días de este mes es la fiesta solemne de los panes sin levadura a Jehová; siete días comeréis panes sin levadura. El primer día tendréis santa convocación; ningún trabajo de siervos haréis. El 15 de Nisán era un día de santa convocación, la cual duraba siete días.El cordero de la pascua se sacrificaba justamente entre las dos tardes.Éxodo 12:6 “Y lo guardaréis hasta el día catorce de este mes, y lo inmolará toda la congregación del pueblo de Israel entre las dos tardes.”El cordero sería inmolado a las 3 de la tarde exactamente. Si vamos un poco más allá sobre este acontecimiento podemos entender que este rito se refería a la entrega y muerte de Nuestro Señor Jesucristo “el cordero pascual”Juan 1:29 “El siguiente día vio Juan a Jesús que venía a él, y dijo: He aquí el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo.”Los paralelismos entre el cordero de éxodo 12 y la muerte de Jesucristo son exactos.Cordero Éxodo 12 Jesucristo1. Carne: sanidad (Sal 105:37) Carne: (1 Cor. 10:16)2. Sangre: remisión de pecados Éxod 12:7 y 13) Sangre: (1 Cor. 10:16, Isaías 53)Sí Jesucristo fue ese cordero pascual (que lo fue), entonces cada detalle debía cumplirse a cabalidad. Ahora indaguemos en los versículos que habla sobre la muerte y resurrección de Jesucristo.Marcos 16:1-6 “Cuando pasó el día de reposo, María Magdalena, María la madre de Jacobo, y Salomé, compraron especias aromáticas para ir a ungirle. Y muy de mañana, el primer día de la semana, vinieron al sepulcro, ya salido el sol. Pero decían entre sí: ¿Quién nos removerá la piedra de la entrada del sepulcro? Pero cuando miraron, vieron removida la piedra, que era muy grande. Y cuando entraron en el sepulcro, vieron a un joven sentado al lado derecho, cubierto de una larga ropa blanca; y se espantaron. Mas él les dijo: No os asustéis; buscáis a Jesús Nazareno, el que fue crucificado; ha resucitado, no está aquí; mirad el lugar en donde le pusieron.”El versículo dice: “ha resucitado, no está aquí”, no dice acaba de resucitar. En ningún pasaje que hable de este relato dice que alguien “le haya visto resucitar”. Ni Mateo, Marcos , Lucas y Juan dicen exactamente cuando resucitó, ni quién lo vio resucitando. Así que asegurar que Jesucristo resucitó el Domingo es mera especulación carente de base bíblica, en pocas palabras “INTERPRETACIÓN PRIVADA”.Par poder averiguar o juntar las piezas, vamos a tener que a otros lugares de la palabra de Dios para averiguar con precisión cuándo murió y cuándo resucitó Jesucristo.Jesucristo según Jonás debería estar enterrado tres días y tres noches exactamente. Esto tiene su explicación de porque debía ser de esa manera. En el oriente nadie era considerado muerto oficialmente sino hasta después de pasado 72 horas exactamente, esto era la ley, y Jesucristo tenía que cumplir la ley, él no vino a abrogarla sino a cumplirla exactamente.Juan 19:31 “Entonces los judíos, por cuanto era la preparación de la pascua, a fin de que los cuerpos no quedasen en la cruz en el día de reposo (pues aquel día de reposo era de gran solemnidad), rogaron a Pilato que se les quebrasen las piernas, y fuesen quitados de allí.”Los judíos como ya vimos en levítico celebraban la pascua el 14 de Nisán, quisieron apurar la muerte del Señor, porque no se debía dejar los cuerpos en el madero, debido a que el día siguiente era de gran solemnidad (15 de Nisán) y se le impedía a la gente realizar cualquier tarea. La puesta del sol les indicaba que el día estaba terminando es por eso la prisa de los fariseos. Siendo Jesucristo el cordero pascual tenía que morir exactamente a las 3 p.m. y así ocurrió (la ora novena) tal como estaba escrito. Cuando los soldados llegaron a quebrarles las piernas él ya estaba muerto, cumpliéndose así la profecía que decía “no será quebrado hueso suyo” al igual que el cordero de éxodo 12:46.Juan 19:36 “Porque estas cosas sucedieron para que se cumpliese la Escritura: No será quebrado hueso suyo.Sí Jesucristo murió a las 3 p.m. del 14 de Nisán, las 72 horas se cumplían el 17 de Nisán exactamente a las 3p.m. ahora tenemos que contar hacia atrás para ver los días de la semana. Sabemos que cuando María magdalena vino a la tumba temprano el Domingo , la tumba ya estaba vacía. Lo que indica que Jesucristo resucitó en algún momento de las 3 de la tarde del sábado 17 de Nisán. Jesucristo cumplió la ley, él llevó a cabo la palabra de Dios. Si hacemos la cuenta regresiva podemos ver que Jesucristo murió el miércoles 14 de Nisán no el viernes como han enseñado erróneamente, porque si murió el viernes es imposible que tengamos 72 el día Domingo y entonces no se cumpliría la palabra de Dios. Veamos los acontecimientos.Marcos 16:1 “Cuando pasó el día de reposo, María Magdalena, María la madre de Jacobo, y Salomé, compraron especias aromáticas para ir a ungirle.”El error de todo lo que se ha enseñado sobre la resurrección radica en este versículo. “Cuando pasó el día de reposo” este día de reposo no es el sábado semanal, sino, el 15 de Nisán. Las mujeres encargadas de comprar las especies aromáticas no podían haberlas comprado el 14 de Nisán ya que en esa fecha nadie trabajaba, solo se dedicaban a la preparación de la pascua, es por eso que tuvieron que hacerlo el 16 de Nisán el cual era viernes. La preparación de las especies aromáticas no se hacía inmediatamente esta labor requería “TIEMPO”. Puede ser que usted hoy en día consiga todas las cosas hechas, pero ene ese tiempo no era así; de hecho la mujer israelita hacia cualquier otra cosa después de hacer las labores cotidianas ¡NO ANTES!, y no podían ungirle porque no habían pasado las 72 horas de sepulcro. El problema básico es que la humanidad ha ignorado el hecho de que esa semana tuvo dos días de reposo el 15 y 17 de Nisán. El sábado que habla Marcos 16:1 es en realidad el 15 de Nisán, el 17 era imposible que lo hicieran también porque era el sábado semanal el cual era de reposo.Hay un versículo más que ha causado confusión por no haber sido traducido literalmente, veámoslo.Lucas 24:21 “Pero nosotros esperábamos que él era el que había de redimir a Israel; y ahora, además de todo esto, hoy es ya el tercer día que esto ha acontecido.”Este es el pasaje de los hombres camino a Emaús. “hoy es ya el tercer día que esto ha acontecido”. El arameo lo tiene como sigue: “y he aquí, tres días han pasado desde que sucedieron todas estas cosas”, se da cuenta la gran diferencia en la traducción. Ven cuán exacta se vuelve la palabra de Dios.El cristiano necesita tener la exactitud de la palabra de Dios, así como un cirujano necesita tener la preescisión para realizar una operación de cerebro ó corazón abierto, porque el ignorar lo que hacemos para Dios, dependerá de cuan exactos seamos a la hora de enseñar la revelación más grande puesta en las manos de los hombres, la maravillosa palabra de Dios.Espero haber ayudado, Dios les bendiga.
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ELIEZER RIVERA - PUERTO RICO escribio:
DIOS LES BENDIGA: SI VEMOS A LUCAS 23:43; “TE ASEGURO QUE HOY ESTARAS CONMIGO EN EL PARAISO” (NVI). ESTO IMPLICA QUE EL LADRON QUE RECONOCIO SU PECADO IBA A ESTAR CON CRISTO EN EL PARAISO “HOY”. ESTO QUIERE DECIR QUE JESUS IBA A ESTAR EN EL PARAISO ESE MISMO DIA; POR LO TANTO EL RESUCITO ESE MISMO DIA; POR ESO CUANDO FUERON A VER LA TUMBA ESTABA VACIA. LO QUE VEMOS ES QUE EL IBA A SER VISTO AL TERCER DIA POR SUS DISCIPULOS (RESUCITAR DE ENTRE LOS MUERTOS).
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Hector Miranda Responder:
diciembre 30th, 2012 at 8:02 pm
Es evidente que no podemos hacer afirmaciones con solo leer a medias un escrito , aunque este sea el diario de nuestro pais.
debemos leer todo el escrito y escudriñarlo por completo.
no seamos inconstates y despues pretender tener una respuesta.
Les recomiendo la teologia sistematica. y esto no antes de recibir a Jesucristo en nuestro corazón y nos de El sabiduria y entendimiento por medio de su Espiritu Santo.
Aqui tienen este sitio. donde podran aclarar algunas de sus dudas. http://www.casadeoracionmexico.info/
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Anselmo González Toledo - Chile escribio:
Si usted pudiera acercarse a una librería y comprar “Mas que un Carpintero” de Josh McDowell relata porque de esta contradicción, pues según dicho libro las horas del día no contaban para sacar o completar un día de 24 horas actuales, solamente si alguien hacía labor alguna en unas horas era considerado como hecho en un día.Recuerde usted la parabola del Señor de la Viña que fue y contrató personal de cosecha a diferentes horas del día, pero al final, a todos le pagó un denario, el sueldo de un día, pues esa era dicha costumbre en el oriente, y luego se basa dicha costumbre para exponer la misma paga a Israel y el pueblo gentil cristiano, por lo que Jesús aunque estuvo unas horas del viernes en la cruz, todo el sábado en el sepulcro y unas horas de domingo antes de resucitar, cumple la profecía de estar 3 días dentro de él.
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Ivan Moreno - Venezuela escribio:
¡Dios les Bendiga!.Amados, no se trata de dar cada uno de nosotros una interpretación personal de la palabra de DIOS referente al tema, lo que queremos y lo unico que saciaría nuestra sed de conocimiento seria la verdadera exegesis de los textos a analizar. La unica forma de darle sentido a estos pasajes que parecen confusos pero no lo son, seria entendiendo que nuestro SEÑOR murió y fué enterrado un día miercoles, un dia de preparación (a saber de la pascua anual llamada tambiem como gran sabado o sabado solemne), el día jueves seria la celebración de la pascua (sabado de gran solemnidad), día que ha sido confundido por el sabado semanal del calendario judio; cuando entendemos esto ya no hay lugar a ninguna confusión, pues Cristo cumplió su palabra al resucitar tres días despues de su muerte, ni una hora más ni una hora menos.DIOS Les guarde en su verdad.
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MD - Argentina escribio:
En los tiempos biblicos, nadie era declarado oficialmente muerto hasta después de haber estado enterrado 72 horas. Dios obviamente tenia el poder para resucitarlo antes.Respecto al tema de las fechas, voy a tratar de resumirlo lo mas que se pueda, ya que hay mucha informacion.Para empezar, hay que ver el A.T., Levitico 23:5 dice: “En el mes primero (Nisán), a los catorce del mes, entre las dos tardes (a la puesta del sol), pascua es de Jehova”. Entre las dos tardes es un modismo hebreo, que quiere decir “a la puesta del sol”, ya que esto marcaba el fin de un día y el comienzo de otro. Signica al fin del día 14 y comienzo del 15, ahí comenzaba la Pascua. Levitico 23:6 “Y a los quince días de este mes es la fiesta solemne de los panes sin levadura (Pascua) a Jehová…” versiculo 7: “el primer día tendreis santa convocación”. Día de santa convocación es un día de reposo, era un día de gran solemnidad.Juan 19:31 “Entonces los judíos, por cuanto era la preparación de la pascua (el día anterior al 15 de Nisán), a fin de que los cuerpos no quedasen en la cruz en el día de reposo (pues aquel día de reposo era de gran solemnidad), rogaron a Pilato que se les quebrasen las piernas, y fuesen quitados de allí”.La Palabra declara claramente que el día de la preparación de la Pascua, el cual seria el día anterior a la Pascua, día 14 de Nisán, los cuerpos debian ser quitados, ya que al otro día era la Pascua, un día de reposo de gran solemnidad, en el cual estaba prohibido ocuparse en entierros, entre otras cosas.La confusión viene ya que se confundio el primer día de la fiesta de la Pascua, con el sabado semanal. El día anterior al sabado es el viernes, por esto se enseño que Jesús murió un viernes. Pero la Pascua, no caía un sabado semanal, Jesús fue crucificado el día anterior a una santa convocación, anterior a un día especial, el cual era el primer día de la Pascua.Respecto a la resurrección, los cuatro evangelios dicen los siguiente: Mateo 28:1 “Pasado el día de reposo (Y aca si se esta refiriendo al sabado), vinieron María Magdalena y la otra María a ver el sepulcro” Esto ocurrió un domingo temprano por la mañana. El versiculo 6 dice: “No esta aquí, pues ha resucitado”. No dice que acababa de resucitar, sino: “ha resucitado”.Ninguno de los Evangelios dice que resucito el domingo por la mañana, eso es una tradición, pero no es lo que la Palabra dice.Ahora hay que armar las piezas. La Biblia dice que Jesús fue crucificado y sepultado el día de preparación, el 14 de Nisán. Dice que murió cerca de las 15 hrs., lo cual es la hora novena en la cuenta judía. Jesús tenia que ser sepultado antes de la puesta del sol, porque con la puesta del sol comenzaba el otro día, el cual era el día de Pascua, 15 de Nisán, el cual era día de gran solemnidad. Entonces, Jesús fue sepultado antes de la puesta del sol en el día 14 de Nisán, y tenia que estar sepultado tres días y tres noches (Mateo 12:40) para cumplir con la ley.Las 72 horas se cumplen en la tarde del día 17 de Nisán, entre las 15 hrs y la puesta del sol, que ocurre aproximadamente a las 18 hrs.Ahora hay que contar para atras para ver los días de la semana. María Magdalena vino a la tumba en el domingo, el primer día de la semana y el sepulcro ya estaba vacio, y Cristo ya habia resucitado. Luego, Cristo tuvo que haber resucitado en algún momento entre las 15 hrs. y las 18 hrs. del sabado 17 de Nisán. Por tanto, Cristo fue enterrado en algún momento entre las 15 hrs. y las 18 hrs. del miercoles 14 de Nisán.
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Cesar - México escribio:
A caso nadie conoce el texto de Mateo 12:40 (De día y de noche meditarás en este libro de la ley porque hasta entonces harás prosperar tu camino… Josue 1:7-9) O tratan de esquivar el comentario. Veo que nadie se da cuenta de que Jesús no dijo al tercer día sino “3 días y 3 noches” y Dios creó lapsos de tiempo compuestos de “1 día y 1 noche” cada uno. (Acepto rectificación de mi análisis).
Si alguien en esta sección puede extender las respuestas, sería más profundo el análisis y estudio de la palabra de Dios; puesto que nadie ha tomado el punto en Mateo 12:40 donde Jesús aclara que serían 3 días y tres noches lo cuál me hace pensar que eran días completos aunque acepto la existencia de una falta de interpretación y por lo mismo requiero de respuestas más profundas. Esperaré sus respuestas.Que Dios les Bendiga. Shalom.
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Jose Kauil - México escribio:
Mis amados hermanos damos gracias a Dios por la oportunidad de aclarar y de compartir conocimientos de la palabra de Dios.En primer lugar debo decir que hay ciertos pasajes biblicos que aparentan tener una contradicción pero esto no es asi, ya que la Biblia dice que toda Escritura es inspirada por Dios, útil para enseñar y para corregir… 1 Ti.3.16.Las palabras de nuestro Señor Jesús son fundamentales para poder entender cuando se llevaría este glorioso evento de su resurreccion. él mismo profetizó el tiempo de su resurreccion, El dijó que estaría en la tumba tres días y tres noches Mt.12:39-40, esta es la señal mesianica. Mt.28.1. habla del tiempo de la resurrección .la vispera del Sábado, que amanece para el primer día de la semana, vinieron al sepulcro las mujeres y no encontraron a Jesús y el Angel les dijo ha resucitado… esto nos hace ver que la resurrección se habia efectuado en la visper del dia Sabado; La palabra vispera viene de vesper que significa terminación osea que el día estaba terminando.Ahora recordemos que el horario judio es diferente a la nuestra ya que para ellos el día términa al atardecer y amanece un nuevo día con el anochecer Lv.23:32. asi que cuando las mujeres llegaron estaba anocheciendo el sabado y Jesús ya habia resucitado ¡Aleluya!.En Daniel encontramos el tiempo, el día profetizado de su muerte Dn. 9:27.; la mitad de la semana miercoles. Ahora si hacemos caso a la palabra de Jesús tendremos que contar tres dias y tres noches y nos llevara sin duda al sabado en la tarde.Que Dios los bendiga.
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Mauro - Chile escribio:
Hola. la palabra de Dios dice que resucito al tercer día, primer dia: viernes, segundo dia : sabado, tercer dia: domingo, murio el viernes y resucito el domingo. me parece que fue al tercer dia y hoy vive gloria a Dios.
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Alexander Responder:
agosto 16th, 2012 at 2:35 pm
TRES DIAS Y TRES NOCHES!! Lo dijo el mismo Jesus, a quien le creo a ud o Él..
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Daniel - México escribio:
Hola como estan… primero que nada Dios les bendiga a todos.Bueno lo de la resurección de Jesús es un tema muy amplio, pero dejandolo en un resumen la Biblia habla de qeu resusito al TERCER DIA no a los tres días, ya que existe una gran diferencia en decir que “RESUCITO A LOS TRES DIAS” a decir “RESUCITO AL TERCER DIA”.Si nos ponemos a pensar Jesús estuvo muerto durante 2 días no 3 como la mayoria de las personas piensa y de hecho esto nos los muestra la biblia en los 4 evangelios ya que en estos habla de que LA RESURECCION DE JESUS OCURRIO AL TERCER DIA DE QUE MURIO, lo que quiere decir que solamente paso muerto lo que fue VIERNES Y SABADO ya que el DOMINGO no se encontraba en la tumba.Espero haber sido de ayuda y no de mas confución.Dios me los bendiga a todos.
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Jorge Sanchez - Cubano/Americano escribio:
Mi querido amigo, las respuestas para algunas interrogantes biblicas o para pasajes que aparentemente son contradictorios o que “no tienen explicacion” lo podemos buscar en la Historia Antigua.Los judios computaban el tiempo muy distinto a como lo hacemos hoy en día, aparte de eso existia una costumbre que hoy llamamos “computo inclusivo”. Por extrano que parezca, casi toda la gente en los tiempos biblicos computaba el tiempo en forma inclusiva.El tiempo que transcurre entre el medio díia de cierto lunes y el mediodia del lunes siguiente es para nosotros de siete dias. En la antiguedad la gente designaba ese periodo por ocho días, porque incluian todo el primer lunes, y todo el segundo lunes, aunque en ambos casos solo se tratase de solo parte de ambos dias. De la misma manera, los acontecimientos acaecidos entre los anos quinto y septimo de un determinado rey no eran de dos anos para ellos, como lo es para nosotros, sino tres anos. Incluian la totalidad de los anos quinto y septimo, aunque en realidad podia tratarse solo de una parte de cada uno de ellos.El metodo inclusivo de computo del tiempo nos explica por que las Escrituras nos dicen que Jesus estuvo en la tumba “tres dias”. Hoy nosotros diriamos que ese lapso no fue ni siquiera de dos días, pero no era asi para la costumbre de aquella epoca. Parte del viernes y parte del domingo fueron incluidas (ademas de todo el Sabado); y entonces, de acuerdo con su totalidad, se trataba de ” tres dias” . Si esto nos parece raro hoy en día, pensemos en cuan raro les habria parecido la actual expresion “fin de semana”. Aunque nos parezca increible, para ellos el fin de semana abarcaba, ademas, el comienzo de la semana siguiente.Teniendo en cuenta este computo de aquella epoca podemos explicar muchas de los enigmas bíblicos que, desgraciadamente para los detractores de la Biblia, son las indiscutibles contradicciones que tiene un libro mitologico, aparentemente no tienen “explicacion logica”.La Palabra de Dios es eterna si hay alguna duda en ellos es debido a la ignorancia del hombre y no a que Dios se equivoco’.
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Emmanuel - México escribio:
Si leemos el evangelio de Marcos en el capítulo 15, haya nos da una clara prueba de que nuestro Señor Jesucristo fue crucificado el viernes y fue bajado de la cruz en la noche por que no podía permanecer haya en el día de reposo, nos habla que paso viernes sabado (día de reposo) y el domingo resucito. La biblia no nos especifica hora pero si la Biblia dice que resucito al tercer día eso es, por que la palabra de Dios no se contradice.Lo mas importante es que él murio por nosotro y resucito para darnos la vida eterna y eso no hay nada que lo contradiga por que nuestro Dios es un dios verdadero que se goza con la verdad.
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Brenda y Rocío Dominguez - Panamá escribio:
Para entender los eventos de la resurrección de Jesús tenemos que leer simultáneamente los evangelios y hacer un poco de historia.En Mateo 21 se narra la entrada triunfal de Jesús a Jerusalén, que sucedió ocho días antes de su resurrección, es decir un domingo. Mateo 26:2 dice que dos días después de su entrada (o sea el martes) se inicia la celebración de la Pascua, esto también se narra en Marcos 14:1. Para más referencia sobre la celebración de la Pascua lea Exodo 12:1-27.Ese mismo día (martes) cuando se celebraba la Fiesta de los panes sin levadura, Jesús instituyó la Cena (Marcos 14:12).En Marcos 15 leemos: “muy de mañana”, o sea el día siguiente, “miércoles”, llevan a Jesús ante Pilato, es sentenciado a muerte, lo crucifican y muere. La Biblia nos dice que Jesús murió poco después de la hora novena, es decir las 3:00 de la tarde del día miércoles!! ¿Cómo es eso??!! Marcos 15:42 dice que cuando llegó la noche era la víspera del día de reposo. Hacemos un alto aquí, el “dia de reposo” se refería al “gran día de reposo anual” – Pascua (Exodo 12) y no semanal (Juan 19:31). Este sábado podía caer cualquier día de la semana. En otras palabras, en esa semana ocurrieron dos días de reposo, uno el jueves (el gran sábado) y otro el sábado semanal. Véase también Mateo 27:62.En Lucas 23:56 las mujeres compraron especies, es decir, el viernes, un día después del “gran sábado” y descansaron el día de reposo, o sea el sábado semanal, conforme al mandamiento.Entonces el domingo, el primer día de la semana fueron al sepulcro y ya la piedra estaba quitada. Es decir que al atardecer del día sábado ocurrió la resurrección. Recuerden que para los judíos el día sábado termina a las 6:00 de la tarde.Jesús tenía que pasar 72 horas en la tumba, eso lo comentaban unos discípulos que iban camino a Emaús, Lucas 24:21, lea también Mateo 16:21; Marcos 10:34 y Lucas 24:7. Dios es exacto en todas las cosas, para El no hay nada improvisado ni errado. Todo es a la hora establecida (Gálatas 4:4) Así como fue exacto el tiempo del nacimiento de Jesús, su ungimiento, el comienzo de su ministerio, su muerte, así también fue exacta su resurrección. Mateo 27:62.Ahora bien, ¿cómo nace la idea de que Jesús murió un viernes? Todo se remonta a los tiempos de Babilonia donde se consideraba el día viernes como un “día santo” del paganismo. Este día celebraban una fiesta ofrecida a la diosa de la fertilidad: “Freya”, de allí proviene la palabra en inglés “Friday”. Esta diosa era representada por un pez, símbolo de fertilidad y proclamado como un símbolo sagrado. La iglesia católica adoptó esta tradición y estableció el día viernes como “viernes santo” mezclando el cristianismo con el paganismo. De allí también que el pez sea símbolo sagrado y que la iglesia católica romana ordene el ayuno de carne y su sustitución por pescado los viernes, es algo más que una simple coincidencia. (Libro: Babilonia, misterio religioso, moderno y antiguo – Ralph Woodrow). Nota : Estos derechos de autor no son usados por Amen-Amen, Inc. quien solo cumple en la edición.Esperamos haber aclarado su duda en cuanto a éste tan importante tema para todos los cristianos.
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ANGEL CARVAJA - CANADA/CHILE. escribio:
PRIMERAMENTE QUIERO EXPLICAR QUE EL HORARIO QUE ACTUALMENTE USAMOS COMENZO A USARSE EN EL SIGLO 4TO DC. LOS HEBREOS CONTABAN LAS HORAS DESDE LA SALIDA DEL SOL HASTA SU PUESTA LEV. 23:32. LA ESCRITURAS DIVIDEN GENERALMENTE EL DIA EN 12 HORAS, Y EN TRES DIVISIONES GENERALES: MANANA; TARDE; Y MEDIO DIA SIENDO LAS HORAS 3ERA-SEXTA-Y NONA LAS 9AM-12AM-3PM.AHORA VEAMOS MATEO 27;45 MARCOS 15:33 LUCAS 23:44 CONCUERDAN QUE LA CRUCIFICCION TUVO LUGAR A LAS 9AM ES DECIR A LA HORA TERCIA Y EL OSCURECIMIENTO DEL SOL DESDE LA 12AM HASTA 3PM PERO COMO CONTAMOS LOS DIAS; MUY FACIL LA PASION Y MUERTE DE NUESTRO SENOR COMIENZA EL DIA JUEVES A LAS 6PM Y MUERE EL DIA VIERNES A LA HORA SEXTA= 1DIAEL SOL SE OSCURECE HASTA LA HORA NOVENA Y ANTES QUE COMENZARA EL DIA DE REPOSO DONDE NO SE PODIA HACER NADA JESUS ES SEPULTADO APRESURADAMENTE SIENDO EL SABADO ENTONCES EL DIA 2Y MUY TEMPRANAO EL DOMINGO LAS MUJERES VAN A TERMINAR DE PREPARAR EL CUERPO DE JESUS PERO EL HABIA YA RESUCITADO!!!!!!DIA 3 ALELUYA!!NO HAY CONTRADICION EN LA PALABRA DE DIOS.QUE DIOS LES BENDIGA.
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Omar Aguirre Valdivia - México escribio:
Querido hermano, cuando Jesús muere el Viernes y resucita el día Domingo, cuenta tan solo los días no las horas.Ejemplo:Durante la creación Jehova creo los cielos y la tierra en seis días y el septimo descanso (Genesis 1) en este relato La Biblia no describe a que hora precisamente termino la creación, el día viernes pudo ser a las 9:00 ó a las 20:00 hrs. etc. pero dice que descanso el septimo que comenzaba a las 00:01 del sábado en conclusión La Biblia habla de días y no de horas.Aea como sea Jesús estuvo muerto parte del viernes, todo el sábado y parte del domingo, con esto cumple los tres días, él nunca mencionó que serian 3 días completos, osea 72 horas.Que Dios te bendiga.
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jaime Responder:
junio 30th, 2012 at 12:22 pm
Y como queda la señal que dio Jesus?… como Jonas, TRES DIAS Y TRES noches… ahi si hablan de la rotacion completa de la tierra…
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Jose Dolores escribio:
Estoy meditando sobre ese tema de los tres dias y tres noches de nuestro unico y suficiente Salvador, nuestro Señor Jesucristo, cuando murio y resucito. por favor observen la cita biblica de Exodo 12:2 alli Jehova Dios cambia a su pueblo los meses del año y pone como primer mes a Abril (Abib). La pascua es en este mes para ellos (los Judios) pues de alli inicia su liberacion lo diced Exodo 13:4. Y esto tiene que ser observado como estatuto perpetuo para ellos. Dios es un Dios de orden de verdad su palabra se cumple porque se cumple. tiene que ser tres dias y tres noches con su cuerpo, alma y espiritu en el centro de la tierra.
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david vazquez escribio:
segun tengo entendido yo, las razones son. 1 porque la manera de medir los dias en los judios es o era (hasta el sigo 5 me parece) distinta a la actual y 2 porque segun algun estudioso que conoci se debe a que no son 3 dias como pensamos, sino al tercer dia….osea que para trastornar, por decirlo asi, la idea de las personas de aquella epoca (que pensaban que el espiritu de los muertos rondeaban el cuerpo durante 3 dias) tuvo que hacerse de esta manera. por ejemplo si la muerte de Jesus hubiera sido en viernes: el primer dia se cumpliria hasta el sabado, el segundo dia hasta el domingo y el tercer dia se cumpliria hasta el dia lunes….pues es solo un comentario, mas eso ya juzge ud si es asi o no…bendiciones!
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Jose C Vargas V escribio:
Realmente si, me gustaria una respuesta concreta y clara ya que viendolo como lo hacen muchos hermanos que aqui escriben, es altamnte valido y comprensible, agradesco si alguien que este suficientemente bien versado, en el conocimiento de la palabra y en cuanto a la resurrecion de Nuestro Señor, me de una clara vision de lo acontecido, que el Padre todo poderoso y nuestro Señor Jesucristo les bendiga rica y abundantemente por siempre.
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ciga54 escribio:
yo estoy de acuerdo con los 3 dias y las 3 noches, x q el pasaje confundido x la creencia universal es marcos 16.1 dice “y como paso el sabado” la palabra mas exacta es “y como paso la fiesta del sabado” como lo reza la traducción ; la biblia Torres Amat: dice claro “y pasada la fiesta del sabado” que se refiere al dia 15 de Nisan este no es un sabado semanal si no un jueves, pasado el jueves, y ya el viernes las mujeres prepararon sus especies aromaticas y preparadas sus especies aromaticas se dispusieron a guardar ahora el sabado semanal, como lo dice Lucas 23:56.
Dios les bendiga
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primo escribio:
creo que en todos los cmentarios hasta ahora no han entendido ni tomado en cuenta algo jesus en mateo 12:40 dice que estaria tres dias y tres noches y lo que ustedes dicen es q los judios tomaban el tiempo de otra manera pero el dia y la noche siguen siendo los mismos osea q sumados desde q murio jesus fueron apenas 2 noches y un dia y ahi esta mi pregunta x q no se cumple esto ???????? espero su respusta dios les bendiga a todos
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angel sayavedra escribio:
Para sintetizar, de acuerdo al lexico judío, Cristo murió un viernes y resucitó al domingo siguiente, ellos cuentan el viernes como primer día, sábado el segundo y el domingo el tercer díal
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rebe dario Responder:
febrero 8th, 2012 at 11:34 pm
le mesias muere ala mitad de la semana es decir miercoles conforme a daniel i los simbolos hebreos D-L-M-(M)-J-V-S VE LA MENORA quien reposa en medio
() () () ( ) () () ()
( ) / / / comparen marcos 16:1 Pasado el sábado, Miriam de Magdala, Miriam, la de Jacobo, y Salomé, compraron especias aromáticas para ir a ungirlo.
con lucas 23:56Y después de regresar, prepararon aromas y mirras. Y reposaron fielmente el sábado, conforme al mandamiento. el muere a las tres de la tarde del miercoles contemos resucita en shabat 3 de la tarde tenemos las 72 horas recordemos Mashiaj es dueño del Shabat
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jaime escribio:
en consideracion al tema sobre la crucificcion del Señor, hay unos puntos que en mi opinion me dan ha entender que el Señor fue crucificado exactamente el dia, el mes, la hora como lo describe exodo 12 en relacion con el cordero pascual. las razones son: 1. que el horario judio es diferente al horario de las naciones gentiles actualmente, el dia judio se componia de 6 de la tarde hasta las 6 de la tarde siguiente este era el dia judioñ el dia gentil es desde la medianoche hasta la media noche siguiente. el calendario judio era lunar y el calendario gentil es solar. De manera que el dia 14 de abib siempre caia el mismo dia de la semana y se celebraba la pascua. este es uno de los puntos por lo cual aplicandolo a nuestro horario gentil y solar no coincide el dia legal. 2.la fiesta de la pascua y la fiesta de los panes sin levadura siendo dos fiestas la primera duraba un dia e inmediatamente al comenzar el otro dia comenzaba la fiesta de los panes sin levadura que duraba 7 dias. ambas fiestas se llamaban la fiesta de la pascua, pero el judio sabia perfectamente cual era el dia de la pascua y cuales los de la fiesta de los panes sin levadura, pero en los pasajes concerniente al Señor en su crucificacion, previo los eventos antes de ser crucuificado las escrituras dan entender el dia de la pascua y el primer dia de los panes sin levadura, de ahi el error de interpretacion del dia de reposo que se mencionañ hay que tener en claro que el cordero se sacrificaba el dia 14 de abib,pero era preparado para ser comido la noche que comenzaba el primerdia de la fiesta de los panes sin levadura y segun levitico 23:6-7, ese primer dia es dia de santa convocacion, es decir ese dia era de reposo que tenia las mismas caracteristicas del dia de reposo en sus ordenanzas. 3. Dios no es hombre para que mienta , el Señor dijo en la señal que dio a los judios en mateo 12:39-40. y asi se cumplio esta profecia en el Señor cuando fue crucificado. de manera que el Señor no fue crucificado el dia viernes como lo tienen por costumbre por que ese viernes precisamente era dia de reposo porque ese dia era el primer dia de fiesta de los panes sin levadura 4. y la escritura profetica del cordero pascual Señalaba que para poder comer la pascua no podian contaminarse ni por muerto, ni ningun lugar que pudiera ser contaminado, de ahi que lo querian hacer despues de la fiestas de la pascua pasaran, pero el acontecimiento de la resurreccion de lazaro realizado por el Señor hizo acelerar los planes de ellos y determinaron hacerlo rapidamente segun juan 11:45-53. el interes de los principales sacerdotes su interes en acabar con el Señor precisamente el dia de la pascua ya que muchos de los judios estaban haciendo el preparativo para sacrificar el cordero ese dia y asi no tendrian quien les hiciera oposicion en sus planes
lo cual hicieron los juicio contra el Señor violando todas las reglas y desobedeciendo los mandamientos que ellos mismos eran acerrimos en castigar a quien faltara a uno solo. y le llevaron a Pilato par que lo sentenciera a muerte segun Juan 18:28-32. despues de que el Señor fue crucificado los principales sacerdotes de nuevo ante Pilato querian que aceleraran la muerte de los crucificados y bajaran para echarlos en el lugar que siempre ardia por ser donde echan toda la basura , animales muertos y malhechores, mas sin embargo los soldados recibiero la orden no le hicieron nada al Señor por que el habia muerto , diso levanto a jose de arimatea y a Nicodema quienes sepultaron AL SEÑOR EN UNA tUMBA DE RICO QUE ERA DEL MISMO jOSE DE ARIMATEA cunpliendose las profecias de Exodo 12:46; Isaias 53:9; asi que jose de arimatea lo sepulta y dice que lo hizo porque el dia que venia era de Gran solemnidad segun juan 19:42. estas son las razones por la cual digo que el Señor no fue crucificado el viernes, sino el dia jueves cuando fue sacrificado el Cordero pascual de Exodo 12. sin mas referencia que decir atentamente jaime.
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jose escribio:
¿Cuánto tiempo estuvo Jesús en el „corazón de la tierra”?
Como el mes pasado fue el mes en que gran parte del cristianismo usa para conmemorar la pasión y resurrección del Señor Jesucristo, pensé que sería pertinente dedicar este artículo al análisis de un tema relevante a lo que sucedió aquellos días. El tema que se escogió se refiere al día en que Jesús murió y el período de tiempo desde la sepultura hasta la resurrección. Aunque el día en sí mismo no tiene una particular importancia, la investigación correspondiente se pone muy interesante si se toma en cuenta el hecho de que la Biblia ha sido condenada muchas veces por contradicciones en este tema. La razón es que la opinión prevaleciente, de acuerdo a la cual Jesús murió un viernes en la tarde y resucitó en domingo por la mañana, se contradice con lo que Jesús mismo dijo en Mateo 12:40, donde leemos:
Mateo 12:40 “Porque como estuvo Jonás en el vientre del gran pez tres días y tres noches, así estará el Hijo del Hombre en el corazón de la tierra tres días y tres noches.”
Algo que ha dejado perplejos a muchos es cómo puede hacerse el período de tiempo de viernes en la tarde a domingo en la mañana tres días y tres noches.
1. ¿Cuánto tiempo son tres días y tres noches?
Enfrentar el hecho de que el tiempo supuesto de que Jesús estuvo en la tumba de ninguna manera puede hacerse tres días y tres noches, muchos han asumido que con “un día y una noche” Jesús quiso decir cualquier parte de un día. En otras palabras, incluso una hora del día sería suficiente, de acuerdo a esta teoría, para hacer “un día y una noche”. No obstante, aunque eso pudiera ser verdad si Jesús hubiera hablado indefinidamente de “tres días”, obviamente no puede ser verdad en nuestro caso ya que Jesús habló DEFINITIVAMENTE, estableciendo el tiempo que estaría en la tumba a no más ni menos de tres días y TRES NOCHES. Puesto que ahora el período de tiempo de viernes en la tarde a domingo temprano en la mañana no hacen más de dos noches (viernes y sábado), un día (sábado) y una muy pequeña porción de otro día (no más de una o dos horas del viernes) es obvio que la suposición relevante es problemática y se necesita más investigación.
2. Juan 19:31 y Lucas 23:50-54
Los dos pasajes principales en los cuales la teoría de la crucifixión del viernes se basa son Juan 19:31 y Lucas 23:54-56, donde leemos:
Juan 19:31 “Entonces los judíos, por cuanto era la preparación de la pascua, a fin de que los cuerpos no quedasen en la cruz en el día de reposo (pues aquel día de reposo era de gran solemnidad), rogaron a Pilato que se les quebrasen las piernas, y fuesen quitados de allí.”
Lucas 23:50, 52-54 “Había un hombre bueno y justo llamado José, miembro del Consejo… Éste se presentó ante Pilato y le pidió el cuerpo de Jesús. Después de bajarlo, lo envolvió en una sábana de lino y lo puso en un sepulcro cavado en la roca, en el que todavía no se había sepultado a nadie. Era el día de preparación para el sábado, que estaba a punto de comenzar.” (NVI)
El lector no debe de sentirse extraño leyendo “el sábado (Sabbat) estaba a punto de comenzar” ya que eso no significa que ya casi era media noche. De acuerdo al tiempo calculado de aquellos tiempos, el día no empezó a la media noche sino a la puesta del sol, la cual en abril es alrededor de las 19:00 hrs. Ya que ahora de acuerdo a Mateo 27:46 (RV 1960) Jesús murió “como a la hora novena” esto es como a las 15:00 hrs, los eventos anteriores registrados, así como los eventos que otros registros ubican entren la muerte de Jesús y su sepultura, sucedieron entre las 15:00 y las 19:00 hrs.
Ahora, en cuanto al día en que Jesús murió, la razón por la cual la mayoría de la gente cree que era viernes es porque identifican el “Sabbat” que el pasaje anterior nos dice que siguió al día de la crucifixión con el sábado semanal, el séptimo día de la semana. Sin embargo, la palabra “Sabbat” no se usaba en la Palabra de Dios solo para el Sabbat semanal sino también para otro especial, solemne, días que aunque no eran Sabbat semanales, equivalen a lo mismo.
2.1. Dos tipos de Sabbat
Es evidente el hecho de que aparte del Sabbat (sábado) semanal, también habían otros Sabbat especiales, solo basta darle un vistazo a Levítico 23, un capítulo dedicado a las reglas de las grandes fiestas de Israel. Ahí, empezando de los versos 4-8, leemos: Levítico 23:2-8 “Estas son las fiestas solemnes de Jehová, las convocaciones santas, a las cuales convocaréis en sus tiempos: En el mes primero, a los catorce del mes, entre las dos tardes, pascua es de Jehová. Y a los quince días de este mes es la fiesta solemne de los panes sin levadura a Jehová; siete días comeréis panes sin levadura. El primer día tendréis santa convocación; ningún trabajo de siervos haréis. Y ofreceréis a Jehová siete días ofrenda encendida; el séptimo día será santa convocación; ningún trabajo de siervo haréis.”
El primer mes del calendario hebreo era el mes Abib que luego se le llamó Nisan[1]. La preparación de la cual leemos en Juan 19:31 y en Lucas 23:53 era la preparación para la fiesta de la Pascua judía y la fiesta subsecuente de los panes sin levadura. De acuerdo a Mateo 27:4, el Señor Jesucristo murió “como a l ahora novena” esto es, como a las 15:00 en el catorce de Nisan, alrededor del tiempo, que de acuerdo a la ley, el cordero de pascua se tenía que sacrificar. La comida de la Pascua judía se comía la misma noche y la fiesta de los panes sin levadura comenzaba. Así que el (sábado) Sabbat “que comenzaba” (Lucas 23:53) era el primer día de la fiesta de los panes sin levadura, de la cual Levítico 23:7 nos habla:
Levítico 23:7 “El primer día tendréis santa convocación; ningún trabajo de siervos haréis.”
La frase “ningún trabajo haréis”, la da a este día la misma equivalencia que al Sabbat (sábado) semanal. Por lo cual, no era un Sabbat (sábado) semanal[2], SINO UN SABBAT (SABATO) ESPECIAL, un día solemne, en el cual la ley prohibía cualquier tipo de trabajo. Como Juan 19:31 característicamente nos dice:
Juan 19:31 “Era el día de la preparación para la Pascua. Los judíos no querían que los cuerpos permanecieran en la cruz en sábado (Sabbat), por ser éste un día muy solemne (esto es que el Sabbat (sábado) no era un Sabbat semanal sino un día solemne, un Sabbat especial). Así que le pidieron a Pilato ordenar que les quebraran las piernas a los crucificados y bajaran sus cuerpos.” (NVI)
Como también en Marcos 15:42 dice sobre el día de la crucifixión y el día que le sucedió después de la puesta del sol:
Marcos 15:42-43 “Era el día de preparación (es decir, la víspera del sábado). Así que al atardecer, José de Arimatea… se atrevió a presentarse ante Pilato para pedirle el cuerpo de Jesús.”
La crucifixión ocurrió en el 14 de Nisan, cuando todavía era la preparación de la Pascua Judía y de la fiesta de los panes sin levadura. Como podemos ver en el pasaje anterior, ese día era SIEMPRE [esto demuestra la frase aclaratoria “es decir”] “la víspera del sábado”, lo cual a su vez significa que el día que le siguió –el primer día de la fiesta de los panes sin levadura, el Sabbat de Juan 19:31 y Lucas 23:52-54- también era SIEMPRE un Sabbat. Sin embargo, puesto que este día era una fecha fija (el 15avo. de Nissan) eso significa que aquel Sabbat no era un Sabbat semanal sino un Sabbat especial.
Continuando, el primer día de la fiesta de los panes sin levadura no era el único Sabbat especial. De hecho había más, y para algunos de ellos la Biblia usa la palabra “Sabbat” explícitamente. En Levítico 23:23-32 leemos:
Levítico 23:23-32 “El Señor le ordenó a Moisés que les dijera a los israelitas: «El primer día del mes séptimo será para ustedes un día de reposo, una conmemoración con toques de trompeta, una fiesta solemne en honor al Señor. Ese día no harán ningún trabajo, sino que presentarán al Señor ofrendas por fuego.» El Señor le dijo a Moisés: «El día diez del mes séptimo es el día del Perdón. Celebrarán una fiesta solemne en honor al Señor, y ayunarán y le presentarán ofrendas por fuego. En ese día no harán ningún tipo de trabajo, porque es el día del Perdón, cuando se hace expiación por ustedes ante el Señor su Dios. Cualquiera que no observe el ayuno será eliminado de su pueblo. Si alguien hace algún trabajo en ese día, yo mismo lo eliminaré de su pueblo. Por tanto, no harán ustedes ningún trabajo. Éste será un estatuto perpetuo para todos sus descendientes, dondequiera que habiten. Será para ustedes un sábado (Sabbat) de solemne reposo, y deberán observar el ayuno. Este sábado lo observarán desde la tarde del día nueve del mes hasta la tarde siguiente.»” (NVI)
Ni el primero ni el décimo día del séptimo mes que son caracterizados como Sabbat eran Sabbat semanales, porque eran FECHAS FIJAS y no DIAS FIJOS, como el sábado semanal. ¿Entonces porqué la palabra los llama “Sabbat”? porque, aunque no eran Sabbat semanales, eran Sabbat especiales, DIAS SOLEMNES en los cuales “no se hacía ningún trabajo”, exactamente “ningún trabajo” se podía hacer el primer día de la fiesta de los panes sin levadura que siguió a la muerte del Señor.
Continuando, otro pasaje donde se hace referencia a un Sabbat especial es Levítico 23:33-36 donde leemos:
Levítico 23:32-36 “El Señor le ordenó a Moisés que les dijera a los israelitas: «El día quince del mes séptimo comienza la fiesta de las Enramadas en honor al Señor, la cual durará siete días. El primer día se celebrará una fiesta solemne en honor al Señor. Ese día no harán ningún trabajo. Durante siete días le presentarán al Señor ofrendas por fuego. Al octavo día celebrarán una fiesta solemne en honor al Señor y volverán a presentarle ofrendas por fuego. Es una fiesta solemne; ese día no harán ningún trabajo. (NVI)
Como se puede ver en este pasaje, tanto el primero como el octavo día de la fiesta de los tabernáculos eran días en los cuales “no se hacía ningún trabajo” esto es, eran SABBAT ESPECIALES, días solemnes, que no correspondían al Sabbat[3] semanal. Sin embargo, la palabra “Sabbat” no solo se usaba para las fechas fijas solemnes, ni tampoco necesariamente correspondían al sábado semanal, sino también para un año entero. Levítico 25:1-4 nos dice:
Levítico 25:1-4 “Y JEHOVA habló á Moisés en el monte de Sinaí, diciendo: Habla á los hijos de Israel, y diles: Cuando hubiereis entrado en la tierra que yo os doy, la tierra hará sábado á Jehová. Seis años sembrarás tu tierra, y seis años podarás tu viña, y cogerás sus frutos; Y el séptimo año la tierra tendrá sábado de holganza, sábado á Jehová: no sembrarás tu tierra, ni podarás tu viña.” (RV Antigua)
De todo lo anterior es evidente que la Biblia habla de 2 tipos de Sabbat: el Sabbat regular semanal, “el séptimo día de la semana” y los Sabbat especiales que eran días solemnes en los cuales no se hacía ningún trabajo. En comparación con los Sabbat semanales que eran días FIJOS, los Sabbat especiales eran FECHAS fijas, y de tal modo podían caer en cualquier día de la semana. Un Sabbat especial también era el primer día de la fiesta de los panes sin levadura, el día que siguió a la muerte del Señor. Es por eso que Juan 19:31 nos dice que “en sábado (Sabbat), por ser éste un día muy solemne” esto es no era un Sabbat semanal sino un Sabbat especial, un día solemne, que podía caer en cualquier día de la semana.
3.¿Cuándo resucitó Jesús?
Habiendo aclarado que el Sabbat que siguió la muerte de Jesús era un Sabbat especial y no uno semanal, también hemos removido lo que hace a la gente tratar de meter a la fuerza tres días y tres noches en un período de tiempo de alrededor 40 horas (de la tarde del viernes a la madrugada del domingo). Creyendo que lo que Jesús dijo fue precisamente lo que quiso decir, podemos fácilmente darnos cuenta del día en que murió. Puesto que, como dijo, estaría “en el corazón de la tierra” tres días y tres noches, y ya que sepultado a la puesta del sol podemos concluir que resucitó en 72 horas – tres días y tres noches – después, al igual que el tiempo en que fue sepultado. Esto ubica el tiempo de la resurrección de Jesús en la tarde, cerca de la puesta del sol, y no el domingo en la mañana como usualmente se supone. De hecho, la única razón por la cual se asume que Jesús fue resucitado el domingo en la mañana es porque la gente SUPONE que la resurrección tomó lugar un poquito antes de la visita de las mujeres a la tumba aquella mañana (Marcos 16: 1-8). Como todos probablemente sabemos las mujeres encontraron la tumba vacía. No obstante, es obvio que el hecho de que las mujeres encontraron la tumba vacía el domingo por la mañana, no significa también que Jesús la vació el domingo por la mañana[4]. En cambio, esos registros ponen un límite superior en cuanto al tiempo de la resurrección, ya que ésta ciertamente no sucedió después de que las mujeres encontraron la tumba vacía. ¿Cuándo sucedió exactamente? De acuerdo a Jesús, sucedió cuando ya tenía completadas enteramente tres días y tres noches “en el corazón de la tierra” esto es, sábado en la tarde, cerca de la puesta del sol al mismo tiempo que fue sepultado. El hecho de que Jesús resucitó el sábado por la tarde y no un domingo por la mañana también se certifica en Mateo 28:1-2, donde leemos:
Mateo 28:1-2 “Pasado el sábado, al amanecer del primer día de la semana, vinieron María Magdalena y la otra María, a ver el sepulcro. Y hubo un gran terremoto; porque un ángel del Señor, descendiendo del cielo y llegando, removió la piedra, y se sentó sobre ella.” (RV 1960-RV Antigua)
El Sabbat del pasaje anterior no es el Sabbat especial, el primer día de la fiesta de los panes sin levadura, “el día solemne” que siguió la muerte de Jesús sino que es el Sabbat semanal, el séptimo día de la semana. Es un hecho de que los tres días y las tres noches que el Señor estuvo “en el corazón de la tierra” incluían tanto el Sabbat especial como el Sabbat semanal lo cual también se afirma en Marcos 16:1 y Lucas 23:56, donde dice:
Marcos 16:1 “Cuando pasó el sábado, María Magdalena, María la madre de Jacobo, y Salomé, compraron especias aromáticas para ir a ungirle.” (RV 1960-NVI)
Ahora Lucas 23:56 dice: “Luego volvieron a casa y prepararon especias aromáticas y perfumes. Entonces descansaron el sábado, conforme al mandamiento.” (NVI).
En Marcos se nos dice que las mujeres trajeron especias DESPUÉS del Sabbat. En cambio, en Lucas dice que prepararon las especias (lo cual a su vez significa que las habían traído temprano) ANTES del Sabbat. ¿Hay alguna contradicción aquí? Por supuesto que no, ya que los dos Sabbat no son lo mismo. Así que, mientras el Sabbat de Marcos 16-1 es un Sabbat ESPECIAL -el primer día de la fiesta de los panes sin levadura-, el Sabbat de Lucas 23-56 es un Sabbat SEMANAL. Ambos pasajes se refieren al mismo día (al día en que las mujeres trajeron las especias preparadas) con la diferencia de que usan una referencia de diferentes Sabbat.
Habiendo aclarado que los tres días y las tres noches que Jesús fue sepultado incluía dos Sabbat, uno especial y uno semanal, vamos ahora a ver lo que Mateo 28:1-2 dice sobre el tiempo en que Jesús resucitó. La palabra clave a la cual debemos de poner particular atención es la frase “al amanecer del primer día de la semana”. Esta frase es una traducción del verbo en griego “epifosko” que significa “anochecer”. No es para nada accidental que Dios use exactamente este verbo en el registro del tiempo de la sepultura de Jesús en Lucas 23:53-54 que dice: “Después de bajarlo, lo envolvió en una sábana de lino y lo puso en un sepulcro cavado en la roca, en el que todavía no se había sepultado a nadie. Era el día de preparación para el sábado, que estaba a punto de comenzar [epifosko].”
Aparte de estas dos veces el verbo “epifosko” no se usa en ninguna otra ocasión en el Nuevo Testamento.
Así que, regresando a Mateo 28:1, el tiempo al cual esta pasaje se refiere es cerca de la puesta del sol, alrededor del mismo tiempo de que Jesús fue sepultado, tres días y tres noches antes. Alrededor de ese tiempo, “María Magdalena y la otra María” vinieron a ver la tumba. Sin embargo, solo la vieron y partieron, ya que en Marcos 16:1-2 dice que vinieron de nuevo al otro día con especias, ignorando lo que sucedió después de haberse ido. ¿Qué fue eso? Los versos 2 al 4 dicen:
Mateo 28:1-4 “Después del sábado, al amanecer del primer día de la semana, María Magdalena y la otra María fueron a ver el sepulcro. Sucedió que hubo un terremoto violento, porque un ángel del Señor bajó del cielo y, acercándose al sepulcro, quitó la piedra y se sentó sobre ella. Su aspecto era como el de un relámpago, y su ropa era blanca como la nieve. Los guardias tuvieron tanto miedo de él que se pusieron a temblar y quedaron como muertos.”
¿Cuándo sucedió eso? Como el verso 1 dice “al amanecer del día primero de la semana”, esto es cuando Jesús había completado tres días y tres noches en la tumba. Por lo cual juntando las cosas desde el principio:
¿A qué hora se sepultó a Jesús? cerca de la puesta del sol del 14avo. de Nisan cuando empezó a anochecer hacia el primer día de los panes de los panes sin levadura, el día solemne de Juan 19:31 y el Sabbat especial de los otros pasajes.
¿Cuánto tiempo duró sepultado? De acuerdo a lo que estableció en Mateo 12:40, tres días y tres noches, esto es 72 horas.
¿Cuándo resucitó? Resucitó “cuando empezó a oscurecer cerca del primer día de la semana (domingo)” esto es sábado en la tarde, cuando había completado exactamente tres días y tres noches en la tumba.
¿Cuándo murió? Contando regresivamente tres días y tres noches a partir de la tarde del sábado, tenemos: sábado[5] fue el tercer día y noche que Jesús estuvo sepultado, el viernes fue el segundo y jueves el primero. Por lo cual, podemos concluir que Jesús murió el miércoles a las quince horas y fue sepultado esa misma tarde. El jueves era el Sabbat especial, el primer día de la fiesta de los panes sin levadura. El viernes era un día común en el cual las mujeres compraron y prepararon las especias y el sábado era el Sabbat semanal al final del cual resucitó.
Entonces ¿hay alguna inconsistencia en lo que Jesús dijo de qué estaría en el corazón de la tierra tres días y tres noches? En lo que concierne a la Palabra de Dios ciertamente no.
Por lo cual para concluir: aunque los días en sí mismos no tienen importancia particular, sí es importante saber si la Palabra de Dios es precisa al respecto. Y precisamente este fue nuestro propósito hoy: examinar la exactitud de la Palabra de Dios en cuanto al tema por el cual la Palabra ha sido una vez más condenada erróneamente y para demostrar que verdaderamente no hay ningún problema en el análisis detallado. En cambio, lo único con lo cual la Palabra tiene verdaderamente problemas es con la descuidada, ruda e incorrecta división que desafortunadamente abunda en la tradición y la cual distorsiona su claridad.
Tassos Kioulachoglou
Español: Aleida López de Steinmetz Versión Bíblica: Reina-Valera Antigua, Reina-Valera 1960, Nueva versión Internacional.
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[1] Ver Éxodo 12:2, 13:4 y Ester 3:7.
[2] Era una fecha fija -el quinceavo día del primer mes- y no un día fijo.
[3] Corresponderían solamente cuando las fechas respectivas cayeran en Sabbat
[4] El único pasaje que parece apoyar algo así es Marcos 16:9 que dice “Cuando Jesús resucitó en la madrugada del primer día de la semana, se apareció primero a María Magdalena, de la que había expulsado siete demonios.” Sin embargo, puesto que no había puntuación en los manuscritos antiguos, la conclusión de que Jesús resucitó “temprano el primer día de la semana”, es totalmente dependiente de donde uno pone la coma. Puesto que si Jesús resucitó el domingo en la mañana, se quedaría una noche más en la tumba, nuestra opinión es que la coma se debe de poner después de la palabra “resucitó”. Haciendo esto el pasaje anterior se leería: “Cuando Jesús resucitó, en la madrugada del primer día de la semana se apareció primero a María Magdalena, de la que había expulsado siete demonios”, lo cual está de acuerdo perfectamente con los otros pasajes de la Palabra.
[5] El cálculo del tiempo de aquel tiempo se siguió.
La palabra clave a la cual debemos de poner particular atención es la frase “al amanecer del primer día de la semana”. Esta frase es una traducción del verbo en griego “epifosko” que significa “anochecer”. No es para nada accidental que Dios use exactamente este verbo en el registro del tiempo de la sepultura de Jesús en Lucas 23:53-54 que dice: “Después de bajarlo, lo envolvió en una sábana de lino y lo puso en un sepulcro cavado en la roca, en el que todavía no se había sepultado a nadie. Era el día de preparación para el sábado, que estaba a punto de comenzar [epifosko].”
VRV 60 Mt 28:1 Pasado el día de reposo, al amanecer del primer día de la semana, vinieron María Magdalena y la otra María, a ver el sepulcro.
VEMH Mt 28:1 Ahora bien, en la tarde del Shabát, cuando despuntaba el primer día de la semana, Miryam la Magdalena y la otra Miryam fueron a ver el sepulcro.
BT3E 2010 Mat 28:1 Al final de los sábados, al amanecer del día uno de la semana, llegó Miriam de Magdala, con la otra Miriam, para ver el sepulcro.
VRV 09 Mat 28:1 YG2532 LA vísperaG3796 de sábadoG4521, que amaneceG2020 paraG1519 el primerG1520 día de la semanaG4521, vinoG2064 MaríaG3137 MagdalenaG3094, yG2532 laG3588 otraG243 MaríaG3137, á verG2334 elG3588 sepulcroG5028.
G3796 ??? opsé de lo mismo que G3694 (mediante la idea de tardanza); (adverbio) tarde en el día; por extensión después de caer el día:- noche.
VRV 09 Luc 23:54 YG2532 eraG2258 díaG2250 de la vísperaG3904 de la Pascua; y estabaG2532 para rayarG2020 el sábadoG4521.
G2020 ???????? epifósko forma de G2017; empezar a aligerar:- amanecer.
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guanaco escribio:
QUERIDOS HERMANOS,ESTA CONTRADICTORIO EL TEMA PORQUE NOSOTROS LO HACEMOS ASI,PERO RECORDEMOS JESUCRISTO ES EXACTO.
EL MES FUE ABRIL,EL DIA FUE14,Y EL DIA FUE MIERCOLES Y LA HORA FUE
3PM.
MIERCOLES 14 ALAS 3PM FUE BAJADO DE LA CRUZ Y ENTERRADO,PORQUE NO LO PODIAN DEJAR AHI.PARA ELLOS ESTE FUE EL ANOCHECER.
JUEVES 15 ERA SABADO ESPECIAL Y DIA DE FIESTA.PRIMER DIA ENTERRADO.
VIERNES 16 SEGUNDO DIA ENTERRADO.
SABADO 17 TERCER DIA ENTERRADO.
POR LA NOCHE DEL SABADO LLEGARON LAS MARIAS A VER EL PARAISO Y YA NO HALLARON EL CUERPO PORQUE MENCIONAN LA VISPERA DEL DOMINGO,ESO ES EL ANOCHECER DEL SABADO .
POR ESO LA IGLESIA CATOLICA ESTA EQUIVOCADA PORQUE TOMAN EN CUENTA SOLO EL SABADO 17 Y CREEN QUE DIOS MURIO EL VIERNES,PERO OLVIDAN O SE CONFUNDIERON AL NO RECONOCER EL DIA JUEVES 15 ERA SABADO ESPECIAL DEL PAN SIN LEVADURA,OSEA QUE ESA SEMANA TUVO DOS DIAS SABADOS EL PRIMERO ESPECIAL Y EL SEGUNDO REGULAR.
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gladys escribio:
si una persona se mure un viernes¿ cuantos días tu crees que tenga el el domingo , no son tres? eso no se mide por horas, así la persona se haya muerto tres hora antes de llegar la noche
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